sayekti
Dursasana wayah mbisa tugas saka kakange wis enggan cepet mangkat menyang
istana. ning kepaten Burisrawa kawan karibnya sing mung bisa dheweke saksikan
saka adoh, amerga dheweke wis ngiyani bali menyang Astina, dadekne dheweke
terpicu kanggo cepet mangkat bengi kemarin. Keengganan sing kedawa-dawa meksa
awake menunda kemangkatane, ning saiki dheweke kepeksa bali menyang peperangan
karo ati sing panas tatu.
ora kinira saka sapaa maune, bengi kemarin kuwi sepeninggal Dursasana jebulna dadi bengi sing mengerikan. Prabu Salya sing tatu atine amarga kepaten putra kebanggaannya, satria Madyapura Arya Burisrawa, nyrengeni wong wong disekelilingnya. sasabar-sabare Prabu Salya, kepaten putra lanange sing paling akhir pinge iki, nggawe dheweke bener-bener kelangan kendhali awak. keneson ngamba nganti meneh-meneh murka kuwi menyerempet marang Adipati Karna. ora tampa dadi tumpuan keneson, Adipati Karna cepet ngomongke madeg senapati bengi kuwi uga. pindho dheweke wis dikenai atine saka maratuwane lan pisan saka resi Krepa, nggawe dheweke bali bergolak kenesone. keneson sing ora bisa dilampiaskan padha karo dheweke melampiaskan marang Krepa, nggawene dheweke mileh dalan liya kanggo melampiaskan kekesalan atine.
Adipati Karna yaiku sawong adipati karo pengaruh kuwat adhep negara negara jajahannya, cepet dheweke menyusun barisan sing berisi prajurit jajahan Awangga. ora praduli meneh babagan tata krama perang sing mayu, karo menyalakan obor nduwe embok-ewu dheweke ngobahake pasukannya sing dadi para buta saka negara Pageralun sing dipanggedheni saka Prabu Gajahsura, negara Pagerwaja sing dipanggedheni saka Kelanasura lan negara Pagerwatangan karo Lembusaka.
majune Adipati Karna dadi senapati lan arep menggempur lasykar Randuwatangan bengi kuwi bener bener tanpa tata krama, barisan buta ngobongi beberapa pasanggrahan garis ngarep karo tiba tiba. Arya Drestajumna lan Wara Srikandi mawa Setyaki sing lelah awan mau nandhing wis kudu bali nguwawa tempuhan mungsuh. kabar tempuhan kuwi akhire nganti kekuping penghuni Randuwatangan.
Arjuna sing mau-mau linggih tenang cepet menggeser linggihe. panase ati krungu kedaden sing ora lumrah, nggawe dheweke nawakne awak kanggo menandingi majune senapati Kurawa bengi kuwi “Kanda Prabu, perkenankan adhimu iki arep menandingi kesaktian kanda Basukarna. kanggo kami, kanda Adipati yaiku jodo kami jero perang. Hamba mit saiki kami diijinkan. iki wektu sing hamba mengkoke kanda Prabu”.
ora kinira saka sapaa maune, bengi kemarin kuwi sepeninggal Dursasana jebulna dadi bengi sing mengerikan. Prabu Salya sing tatu atine amarga kepaten putra kebanggaannya, satria Madyapura Arya Burisrawa, nyrengeni wong wong disekelilingnya. sasabar-sabare Prabu Salya, kepaten putra lanange sing paling akhir pinge iki, nggawe dheweke bener-bener kelangan kendhali awak. keneson ngamba nganti meneh-meneh murka kuwi menyerempet marang Adipati Karna. ora tampa dadi tumpuan keneson, Adipati Karna cepet ngomongke madeg senapati bengi kuwi uga. pindho dheweke wis dikenai atine saka maratuwane lan pisan saka resi Krepa, nggawe dheweke bali bergolak kenesone. keneson sing ora bisa dilampiaskan padha karo dheweke melampiaskan marang Krepa, nggawene dheweke mileh dalan liya kanggo melampiaskan kekesalan atine.
Adipati Karna yaiku sawong adipati karo pengaruh kuwat adhep negara negara jajahannya, cepet dheweke menyusun barisan sing berisi prajurit jajahan Awangga. ora praduli meneh babagan tata krama perang sing mayu, karo menyalakan obor nduwe embok-ewu dheweke ngobahake pasukannya sing dadi para buta saka negara Pageralun sing dipanggedheni saka Prabu Gajahsura, negara Pagerwaja sing dipanggedheni saka Kelanasura lan negara Pagerwatangan karo Lembusaka.
majune Adipati Karna dadi senapati lan arep menggempur lasykar Randuwatangan bengi kuwi bener bener tanpa tata krama, barisan buta ngobongi beberapa pasanggrahan garis ngarep karo tiba tiba. Arya Drestajumna lan Wara Srikandi mawa Setyaki sing lelah awan mau nandhing wis kudu bali nguwawa tempuhan mungsuh. kabar tempuhan kuwi akhire nganti kekuping penghuni Randuwatangan.
Arjuna sing mau-mau linggih tenang cepet menggeser linggihe. panase ati krungu kedaden sing ora lumrah, nggawe dheweke nawakne awak kanggo menandingi majune senapati Kurawa bengi kuwi “Kanda Prabu, perkenankan adhimu iki arep menandingi kesaktian kanda Basukarna. kanggo kami, kanda Adipati yaiku jodo kami jero perang. Hamba mit saiki kami diijinkan. iki wektu sing hamba mengkoke kanda Prabu”.
“Arjuna, nek
majune Karna ana nang wayah sing bener, mula aku ijinkan kowe kanggo
menandinginya. ning saiki sing kedadean yaiku perang karo ora nggunakne tata
aturan perang sing wis disepakati. Perang wayah bengi yaiku tindakan sing dudu
watak satria. Tenanglah luwih dhisik, aja kegawa saka hawa keneson”.
“Werkudara, nek
anakmu aku wisuda dadi prajurit kanggo ngadhepi mungsuh bengi iki, apa kowe
setuju ?” Kresna sing diadhepi saka Werkudara bengi kuwi narekne kerelaannya.
“anakku dilairke
nyat dadi prajurit. wis semestinya kadadean bengi iki dadi harapan kanggo
anakku kanggo diwenehi kebekten dadi senapati. ning ngapa kudu Gatutkaca sing
kudu dadi senapati bengi iki ?”. Sahut Werkudara.
“Anakmulah sing
nduweni mata Suryakanta, sing bisa awas diwayah bengi, lan kotang Antrakusuma
sing menyorot nganti bisa nempuhi sekelilingnya”. Kresna nggamblangna karo
menyembunyikan keyekten sing dheweke wis kengerteni saka kitab Jitapsara. wektu
iki Gatutkaca kudu lunga kanggo ngadhep hyang widi wasa.
“apa nek anakku
ana apa-apane, kowe tanggung jawab dhuwur panunjukanmu dhuwur Gatutkaca ?” bali
Werkudara karo rasa was-was, naluri sawong bapak, narekne marang Kresna.
“aku yaiku
manusia sing bokmenawa bisa nglakoke kaluputan, ning nek nganti anakmu ceblok
mengko, kuwi yaiku mati jero labuh negara, mati sempurna dadi kusuma bangsa,
dudu mati sia sia. kedadene arep kecatet jero lembar sejarah karo jeneng harum
sing ora ta tau kesapu saka angin jaman. Masihkah kowe ragu ?” bali Kresna
mitaya ke ati adhi iparnya sing isih wae ragu.
“aku manut apa
tembung tembungmu “ Werkudara akhire merelakan.
“becik, adhiku Drestajumna, celuk keponakanmu Gatutkaca ngadhep aku. saiki uga ”.
cepet ngadhep Raden Gatutkaca kadhepan uwaknya, sing ngomongke menawa kesaktian Gatutkaca-lah sing bisa membendung tempuhan Adipati Karna. ngono meruhi dheweke diwenehi kebekten kanggo dadi senapati kanggo ngadhep karo Sang Arkasuta-Karna. Bangga ati Gatutkaca. Raden Arjuna-pun melu memuji kesaktiannya sing dipek sang keponakan. ngesem lega ati lan bungah sang Gatutkaca sakwise pamengkonane, kapan dheweke arep diwisuda dadi senapati jero peperangan gedhe, cepet bengi iki kelakon.
“becik, adhiku Drestajumna, celuk keponakanmu Gatutkaca ngadhep aku. saiki uga ”.
cepet ngadhep Raden Gatutkaca kadhepan uwaknya, sing ngomongke menawa kesaktian Gatutkaca-lah sing bisa membendung tempuhan Adipati Karna. ngono meruhi dheweke diwenehi kebekten kanggo dadi senapati kanggo ngadhep karo Sang Arkasuta-Karna. Bangga ati Gatutkaca. Raden Arjuna-pun melu memuji kesaktiannya sing dipek sang keponakan. ngesem lega ati lan bungah sang Gatutkaca sakwise pamengkonane, kapan dheweke arep diwisuda dadi senapati jero peperangan gedhe, cepet bengi iki kelakon.
“Uwa Prabu, Rama
Kyai, lan kabeh mituwa, perkenankan hamba arep berpamitan kanggo maju menyang
nglan pertempuran. mbasi jero dhadha iki tersimpan kemantepan awak sing gedhe,
ning kesaktian uwa adipati Karna nyat ora bisa dianggep enteng. lan tugas sing
diwenehna saka para mituwa lan wong tuwa kami, dadekne rasa hamba kayakne
diwenehi kebekten sing mangkana dhuwur, sejajar karo derajat saka uwa Adipati
Karna. karo paweweh kesempatan dadi senapati iki, putramu mengupamakan, dadi
arep meraih bongkahan inten mata dijero taman swarga”. Pamit Sang Purbaya
marang Prabu Kresna lan para mituwa sing ngomongke dadi meraih kebahagian
sorga. dheweke wis ora sengaja celathu kayakne pengucapan tembung pamitan
paling akhir pinge.
kaget sang
pak-lik, Arjuna sing krungu tembung tembung keponakannya kuwi. tembung tembung
paling akhir ucapan Garutkaca, jero pikiran Arjuna kaya halnya pamitan
seseorang sing arep mati. cepet dirangkulnya pundhak Gatutkaca karo eluh sing
anyak menetes dikapindho sigar pipine.
“Aduh anakku,
kelungan adhimu Abimanyu wis aku relakan. pas ndeleng sifat lan kesaktian sing
kowe duweni, saarep kegentekne kabeh sing ana nang awak anakku. ning karo
yektenmu mau, aku rumangsakne anane keanehan jero ucapanmu mau”.
“Permadi, ora
prayogaa sawong satria menehi bekal tangis mawa mengucapkan tembung tembung
mangkono marang sawong senapati pas dheweke arep menunaikan tugase. minggira,
ben aku kalungi rangkaian melati buyut Prabu, dadi tanda, menawa saikia wektune
Gatutkaca aku wisuda dadi senapati”. tembung tembung sing diucapkan Prabu
Matswapati arep ora arep nggawe Arjuna menyisih menehake kesempatan kanggo
mbahe ngalungna kembang dadi tanda senapati.
ora diceritoke jagan prajurit Pringgandani, sing diobahake saka pak-lik pak-lik saka Raden Gatutkaca, Brajawikalpa, Brajalamatan lan para braja sing liya. mula bengi kuwi, campuh perang ngono mengerikan. kapindho pasukan sing dadi buta padha tempuh karo suwara raungan padha karo para buta. suwarane krungu kaya auman singa ngelih dipadang suket sing lagi berpesta bangkai kijang. Obor ditangan kiwa lan senjata ditangan tan mobat mabit nggawe kahanan perang dadi ngono liya saka biyasane. Gemerlap pedhang sing memantul saka cahaya abang obor berkilat kaya petir sing menyambar nyambar. Obor sing terpental tiba sairing tibane prajurit buta sing dadi pecundang, ora urung nggawe lemah sing anyak tergenang abang getih dadi tambah abang. kayakne banjir geni! lan diangkasapun padhang obor dimedan Kuru saarep ngalon sinar sang hyang wulan.
ora diceritoke jagan prajurit Pringgandani, sing diobahake saka pak-lik pak-lik saka Raden Gatutkaca, Brajawikalpa, Brajalamatan lan para braja sing liya. mula bengi kuwi, campuh perang ngono mengerikan. kapindho pasukan sing dadi buta padha tempuh karo suwara raungan padha karo para buta. suwarane krungu kaya auman singa ngelih dipadang suket sing lagi berpesta bangkai kijang. Obor ditangan kiwa lan senjata ditangan tan mobat mabit nggawe kahanan perang dadi ngono liya saka biyasane. Gemerlap pedhang sing memantul saka cahaya abang obor berkilat kaya petir sing menyambar nyambar. Obor sing terpental tiba sairing tibane prajurit buta sing dadi pecundang, ora urung nggawe lemah sing anyak tergenang abang getih dadi tambah abang. kayakne banjir geni! lan diangkasapun padhang obor dimedan Kuru saarep ngalon sinar sang hyang wulan.
Tandang sang
Gatutkaca ora kalah membikin giris sapaa sing ndelenge. obahane kaya kilat
nganti sing kedelok yaiku ujud Gatutkaca sewu. Sigap tangane menyambar nyambar
endhas mungsuh. sing lunak ditempelengnya nganti hancur, lagekne sing liat
dipuntirnya endhas nganti ucul.
ketelu sraya saka negara taklukan Awangga ora berdaya. Kelumpuhannya tinggal nunggu wayah kapan dheweke dicedhaki saka sang Gatutkaca, mula endhase arep cepet ucul saka gulune.
ketelu sraya saka negara taklukan Awangga ora berdaya. Kelumpuhannya tinggal nunggu wayah kapan dheweke dicedhaki saka sang Gatutkaca, mula endhase arep cepet ucul saka gulune.
benera, tanpa
mungsuhan nduwe arti ketelu sraya kuwi kedadeyan diwisi saka tangan kekar
Gatutkaca.
ning ora mung mungsuh sing tewas, kecepetan obah karo kewatese pandangan amarga gelap bengi lan padha padha dadi buta, para braja pak-lik Gatutkaca melu tewas saka trengginasnya obahane sing ngono cepet.
ning ora mung mungsuh sing tewas, kecepetan obah karo kewatese pandangan amarga gelap bengi lan padha padha dadi buta, para braja pak-lik Gatutkaca melu tewas saka trengginasnya obahane sing ngono cepet.
Adipati Karna
ora bisa nggawe samubarang meneh, kajaba kudu ngadhepi Gatutkaca dhewe. maju
dheweke sakwise ndeleng prajuritnya akeh ngurang.
cepet Raden
Gatutkaca lan Adipati Karna padha ngadhep. gugat kesaktian lan kekuwatan padha
dimetokake kanggo melumpuhkan mungsuhe. Babak pisan Karna sing rumangsa keteter
cepet ngerepake ajiannya, Kalalupa. Ujud buta metu saka tapak tangan Adipati
Karna tambah akeh, mimbuhi cacah para buta sing saka ketelu negara jajahan
Awangga. Dikerubut saka makake akeh buta karo perawakan den samya, akhire
nggawe Gatutkaca keteteran. cepet tempuhan walik dilancarkan. Aji Narantaka
warisan sang guru sisan buyut, Resi Seta, cepet dirapal. Kobaran geni menyembur
saka kapindho tapak tangan sang senapati, berkobar makake linuwih padang
Kurusetra saka nyala geni tambahan saka aji Narantaka. Semburan geni karo
gemuruh atos membasmi buta daden saka epek-epek Karna. mundur sang Adipati
ngeri ndeleng semburan dahsyat geni sing metu saka ajian Narantaka senapati
Pringgandani.
kahyun-hyun
Prabu Karna, karo kesaktian sang Gatotkaca. ning hal iki nggawane mengubah cara
perangnya karo munggahi kereta Jatisura, karo kusirnya, sing uga patih Awangga,
Patih Hadimanggala.
bengi sing wis mencapai sunyi liwat tengah wengi didina liya, bengi iki ora mayu. Geriap para buta sing lagi bertempur karo geramannya isih nggawe susana bengi kaya tempuh angin ribut. Kali iki ditambah karo gawa kesiur angin lesatan kereta Adipati Karna.
bengi sing wis mencapai sunyi liwat tengah wengi didina liya, bengi iki ora mayu. Geriap para buta sing lagi bertempur karo geramannya isih nggawe susana bengi kaya tempuh angin ribut. Kali iki ditambah karo gawa kesiur angin lesatan kereta Adipati Karna.
didhuwur kereta,
sang Adipati njagakne senjata Kunta Druwasa. Pusaka dewata sing dhikike arep
dibebungahake marang Arjuna kanggo ngongkon tali puser Jabang Tetuka, bayi
Gatutkaca, dhuwur keculasan Suryatmaja, jeneng Karna enom, pusaka kuwi tiba
ketangane. lagekne Arjuna mung mbisa wrangkane. wrangka kuwi sing akhire
bersemayam jero puser sang Gatutkaca, pas tali puser kedadeyan diputus.
waspada sang
Gatutkaca pas ndeleng Adipati Karna menghunus senjata Kunta Druwasa, lan njaga
cucul anak panahe kuwi. Adipati Karna diuntungkan karo sinar kutang Antrakusuma
sing menyorot ngluwihi pijar sinar purnama didhadha mungsuhe. Gatutkaca menghindari
karo munggah luwih dhuwur mabure, barengan ucule senjata Kunta. dheweke melesat
kedhuwur mendung, karo harapan oraa panah Kunta kedadeyan mencapainya.
Syahdan, Kala
Bendana, pak-lik sang Gatutkaca, si buta boncel sing nduwe ati resik. dheweke sing
mati ora sengaja saka keponakannya pas bersaksi dhuwur nyakarone Abimanyu jero
sesomahan, jero kadadean Gendreh Kemasan, dheweke isih tetap setia nunggu sang
keponakan neng alam madyantara.
Rasaksa mloto
sing saiki dadi sukma separo sempurna kuwi, arep menjemput sang keponakan nang
wayahe, pas perang gedhe Baratayuda neras. wektu iki sing tinunggu. mula
dheweke njaga berkeliling didhuwur arena tegal Kuru bengi kuwi.
mula pas ndeleng
uculan sang Kunta Druwasa, disambarnya anak panah sing sabenere ora kuwat
nganti neng sasaran didhuwur mendung kuwi lan digawane ngadhep Gatutkaca.
kaget sang
Gatutkaca pas ndeleng sang pak-lik teka kedhuwur mendung karo nggawa Kyai Kunta
Druwasa karo ngapa.
“anakku
Gatutkaca, wis nganti wektune pak-likmu menjemputmu, ayo anakku, aku gandeng
tanganmu menuju sorga “.
Takzim Gatutkaca
mbekti pamannya.“Oh, pak-lik . . . aku ora ngendha arep kecawisanku padha karo
ujarmu . Putramu ikhlas, ayo pak-lik. ning perkenankan anakmu njaluk samubarang
sakamu ”. ora bisa menolak Gatutkaca dhuwur ajakan pak-like. dheweke wis pasrah
lan ngaku samubarang kesalahane dimasa nuli. dheweke jaluk samubarang dadi
panjaluk paling akhir adhep pak-like.
“karo seneng
ati, anakku. apa panjalukanmu ?” esem sang pak-lik narekne panjaluk
keponakannya.
“kematenku kudu nggawa korban dipihak mungsuh saakeh akehe, nganti perang bengi iki buyar”. jawab Gatutkaca mantep.
“kematenku kudu nggawa korban dipihak mungsuh saakeh akehe, nganti perang bengi iki buyar”. jawab Gatutkaca mantep.
“becik aku bisa
mayokake dheweke !”
mula
diarahkannya pusaka Kunta kuwi menyang arah puser sang Gatutkaca sing ngesem
nrima takdirnya. Melayang sukma Raden Gatutkaca pas pusaka Kyai Kunta Druwasa
mlebu kejero wrangkane. karo rasa asih, digandengnya tangan ponakane menuju
swarga tunda sanga. pamengkonan dawa sang pak-lik arep kepengenane lunga
berbarengan menyang suarga bareng ponakan sing didemeni, dina iki buyar.
nyiji Kunta
Druwasa kejero wrangkane, menimbulkan akibat sing linuwih. sadhela banjur
diiringi suwara mendesing, banjur disusul suwara gelegar linuwih kaya suwara
meteor, raga Gatutkaca melesat menuju nglan peperangan dingisor kana. kecepetan
lesatan raga Gatutkaca ora kira cepete menimpa kereta perang Adipati Karna
beserta sang kusir Hadimanggala. Tewas saknalika sang patih. Remuk kereta
Jatisura kena awak sang Gatutkaca sing meledak menggelegar, menimbulkan lubang
gedhe bertumbak-tumbak ambane.
ngono uga karo putra Adipati Karna, Warsakusuma sing melu bapake jero peperangan uga tewas. ning Adipati Karna kedadeyan menghindar.
ngono uga karo putra Adipati Karna, Warsakusuma sing melu bapake jero peperangan uga tewas. ning Adipati Karna kedadeyan menghindar.
pamburine, arena
kaya kena bom karo daya ledak dhuwur, nganti menewaskan akeh barisan prajurit.
Gelombang kejut sing kedadean saka ledakan awak sang Gatutkaca menimbulkan hawa
panas sing dahsyat nganti bisa meleleh luluh lantakkan apaa sing ana disekitar
tibane raga. aja meneh awak manusia, kewan tunggangan lan para buta,
persenjataan sing kegawe saka logam-pun, cair meleleh, banjur dadi abu. lan
saknalika perang kendheg !
mandheg perang
mungkur tatu jero diati Werkudara. cepet den upadine Adipati Karna sing mlayu
tinggalake gelanggang peperangan.
cepet Sri Kresna
ngendhegake tindakan Werkudara. disabarke ati adhi iparnya ben menunda
dendamnya. “luwih becik tuduh bojomu luwih dhisik ngenani kedaden sing neras
bengi iki. “ayo awake dhewe teka bareng karo sedulurmu sing liya kanggo
menghibur atine”.
“yen arep lunga
menyang Pringgandani, lungaa ! aku ora tega ndeleng apa sing arep kedadean
dikana !”. Werkudara lunga dhewen kearah ora tentu karo ati sing kosong. atose
waja pangrasa sang Bimasena ora kuwasa kanggo membayangkan, luwih adoh meneh
ndeleng karo mata endhase dhewe, ebo hancur pangrasa bojo sing didemenane
banget. bojo sakti sing tindakannya dimasa nuli berbuah jasa sing gedhe banget
kanggo keterasan uripe, bahkan kanggo keterasan urip lan kejayaan kabeh
keluarga Pandawa.
ketekan para
Pandawa neng turah bengi tanpa bojone, nggawe Dewi Arimbi terkesiap atine.
Naluri sawong embok ngomongke ana samubarang sing kedadean adhep bojo utawa
luwih-luwih meneh kanggo anake. mula ngono dituduh arep kadadean sing kedadean
bengi mau, dheweke berkeputusan kanggo ngakhiri urip karo obong awak jero geni
suci. Demikan uga karo Dewi Pregiwa, sakarone sepakat kanggo bareng padha
ngiring kelungan anak lan bojo dekne kabeh. kabeh sedulur ipar lan Prabu Kresna
ora kuwasa kanggo membendung kepengenane. mula upacara cepet dianyak.
karo klambi
sarwa putih, sang Arimbi munggah menyang agni pancaka, menggandeng menantunya.
dheweke wis ngongkonke pilehane, tetap bareng bojo utawa mendampingi
anak tunggal kasih atine.